https://shokr133.blogfa.com به پاس زحمات مدیر محترم مدرسه علمیه اباصالح حاج آقای شیرازی-زید عزه- fa blogfa.com Tue, 18 Feb 2014 04:21:00 +0330 https://shokr133.blogfa.com/post/185 سبب ديگر قساوت قلب زياد خوابيدن و زياد خوردن است كه در احاديث متعدد وارد شده است: امام صادق عليه السلام مي فرمايند: «كثرة النوم تتولّد من كثرة الشُرب و كثرة الشُرب تتولّد من كثرة الشبع و هما يثقلان النفس عن الطاعة و يقسيان القلب عن التفكّر و الخشوع» « زياد خوابيدن بخاطر زياد نوشيدن آب حاصل مي شود و زياد آب خوردن بخاطر زياد غذا خوردن پديد مي آيد و اين دو عامل روح را نسبت به عبادت ثقيل مي كنند و قلب را نسبت به تفكر و خشوع قسيّ مي نمايند»(مستدرك الوسائل Tue, 18 Feb 2014 04:21:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/185 https://shokr133.blogfa.com/post/184 علل ديگري كه براي قساوت قلب ذكر شده به شرح زير است: «يا علي ثلاثٌ يُقسين القلب : استماع اللهو و طلب الصيد و إتيان باب السلطان»(من لايحضره الفقيه ج4ص365) اي علي جان ؛ سه چيز قلب را قسي مي كند: گوش دادن به لهويات(موسيقي و غنا ) ،رفتن دنبال صيد و شكار حيوانات و مراجعه كردن به درب خانه سلاطين. Sun, 16 Feb 2014 04:19:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/184 https://shokr133.blogfa.com/post/183 سبب ديگر قساوت قلب را حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله بيان فرموده اند: « لاتُكثروا الكلام بغير ذكر الله فإنّ كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسو القلب إنّ أبعد الناس من الله القلب القاسي » (بحارالانوار ج71ص281) Fri, 14 Feb 2014 04:17:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/183 https://shokr133.blogfa.com/post/182 (رابطه خشكي چشم و قساوت قلب) يكي از علامتهاي قساوت قلب اينست كه اشك از چشمان انسان نمي آيد هرچقدر مدّاح يا روضه خوان نفسش گرم باشد واشعار خوبي بخواند باز هم در حال او تاثيري نمي گذارد ، اينكه انسان اشكش خشك باشد خوب نيست البته گاهي اوقات علت اشك نيامدن قساوت قلب نيست بلكه فكرش در گرفتاري هاي زندگيست و توجه ندارد Wed, 12 Feb 2014 04:15:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/182 https://shokr133.blogfa.com/post/181 شخصي به يكي از وكلاي مرحوم آميرزا عبدالهادي شيرازي مبلغي پول داد كه بدست آقا برساند اما آن وكيل پول را نرساند و خرج كرد جريان به گوش ميرزا رسيد و آن وكيل هم فهميد كه ميرزا جريان را فهميده اند لذا تا مدتي جلوي ميرزا پيدايش نمي شد، يك روز دلش را به دريا زد و به خدمت ميرزا رفت اما برخورد ايشان با او نسبت به سابق هيچ تغييري نكرد وقتي علّت را از مرحوم آميرزاعبدالهادي پرسيدند فرمود: ترسيدم آبروي اين وكيل در خطر بيافتد ونتواند در اين شهر بماند. Thu, 30 Jan 2014 13:50:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/181 https://shokr133.blogfa.com/post/180 حضرت امام باقر عليه السلام مي فرمايند:« صلاح شأن الناس التعايش و التعاشر ملأ مكيال ثلثاه فطن و ثلث تغافل »(بحارالانوار ج71ص167) بنابر مضمون حديث؛ اگر مي خواهي خوب زندگي كني و با مردم به خوبي رفتار كني و زندگي ات با لذت بگذرد بايد بداني كه اين زندگي سه قسمت دارد كه دوقسمتش مربوط به فطانت و زرنگي خودت هست يعني بايد آداب معاشرت بلد باشي و يك سوم زندگي هم مربوط به چشم پوشي و ناديده گرفتن كارهاي مردم است. Wed, 22 Jan 2014 13:48:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/180 https://shokr133.blogfa.com/post/179 گاهي انسان غفلت ندارد اما خودش را به غفلت مي زند اين كار را تغافل مي نامند و تغافل نسبت به اعمال خود انسان خوب نيست ولي نسبت به اعمال مردم خوب است و بايد باشد مخصوصاً نسبت به برخوردهايي كه با شما دارند بايد به روي خودتان نياوريد و زير سبيلي رد كنيد گويا آنشخص اصلاً اين حرف را به شما نزده و يا آن عمل را مرتكب نشده است. آقا اميرالمؤمنين مي فرمايند:« أشرف أخلاق الكريم {كثرة } تغافله عمّا يعلم»(غررالحكم ص451) عالي ترين خُلق فرد بزرگوار اينست كه از چيزي كه مي Sun, 15 Dec 2013 19:08:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/179 https://shokr133.blogfa.com/post/177 در روايات داريم رفيق هايي انتخاب كيد كه سكوتشان و تقوايشان و حكمتشان زياد باشد و ملاقات با آنها شما را به ياد خدا بياندازد، رفيقي كه دائم در حال غفلت و سرگرمي باشد خودبخود انسان را به همان طرف متمايل مي كند رفيق ناباب در هرشغلي به نسبت خودش مي باشد در طلبگي هم رفيق ناباب رفيقي است كه اهل درس و بحث نيست و حلال و حرام بودن شهريه و شرائط مكان تحصيل و تقيّد به شئون طلبگي برايش مهم نيست . Fri, 29 Nov 2013 19:06:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/177 https://shokr133.blogfa.com/post/175 عن ابي عبدالله عليه السلام قال: « قال لقمان لابنه : يا بُنيّ لكلّ شيئ علامةٌ يعرف بها و يشهد عليها و للغافل ثلاث علامات : السهو و اللهو و النسيان »(بحارالانوار ج13ص415) Fri, 15 Nov 2013 19:04:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/175 https://shokr133.blogfa.com/post/174 هرچه انسان بيشتر اهل مراقبه باشد بيشتر به او خوش مي گذرد و روز بروز كامل تر مي شود؛ انسان بايد مراقب حركات و سكنات و گفتار و كردار و نگاه هايش باشد و در زيارت كردن ها ، درس دادن ها، درس گرفتن ها ، مباحثه كردن ها و خلاصه در تمام امورش بايد سعي كند تا آن جايي كه ممكن است كارش براي خدا باشد كه اين همان يقظه ي استدامتي است و بسيار سخت است و مخصوص اولياي خداست اما يك يقظه ي حُكمي هم هست به اين معنا كه انسان مواظب باشد معصيت نكند و در روايات هم داريم كه حضرت مي Fri, 15 Nov 2013 18:59:00 +0330 shokr133 shokr133.blogfa.com/post/174